新建筑型制的出现导致了新结构的出现，宫殿建筑作为一种新的建筑型制出现于夏朝，基奉定型于商周时期，这种建筑型制与以往原始社会的建筑相比，更宏伟，更巨大，甚至是大汶口文化中尉迟寺遗址上最豪华的红烧土排房在宫殿这种新形式的面前，也黯然欠色。虽然同一时期，民居建筑及室内也有所发展，但进展缓慢，在室内设计史上的意义，远不如宫殿建筑室内在夏朝室内设计中来得重要。
在建筑主体以外另加一圈回廊，一般应用于较隆重的建筑，如大殿等。这种建筑形式在后世宋朝的《营造法式》中被称为“副阶周匝”，而它最早出现在夏朝，是以回廊形式的虚空间面世的。这一形式在室内设计上有三大成就：1.它扩大了室内空间的内涵，创造了虚空间的形式，并作为室内的正式外延空间而存在。2.“副阶周匝”式最直接的结果是造成了室内开间的统一。室内形成统一的开间，还由如下几个因素造成的，首先是木结构技术的提高。在商朝时，手工业生产专业化的程度己较高；为满足奴隶主的需要，二是提高施工质量和效率，加快建设速度的最有效的手段之一。3.，这一形式开创了柱结构在室内空间出现了序列化的趋势。商朝盘龙城是副阶周匝形式的代表性建筑之一。
到了周朝，室内的平面功能渗透了浓烈的礼制色彩，据《考工记》记述：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市”，意思是说，周朝官方的建筑，左边设“宗庙”以祭毒Ｅ祖先，右边设“社稷”，供奉土地农神等，另外，宫殿的前部设“堂”，是天子召见文武、总理朝政的地方，所以，“左祖右社”“前朝后室”是建筑及室内所依循的基本平面格局。“前朝后室”也称“前朝后寝”，这种形式的经典是陕西歧山风雏村早周遗址。
这一时期，建筑的室内墙面有土墙、木墙、石墙三种形式，少数依山而建的半穴居，其墙壁部分是天然成形的洞壁，是石墙面。宗庙建筑中，其墙面有木墙也有石墙和土墙，值得一提的是其墙面已有壁画装饰。据记载商代已在宗庙内壁绘有山川、鬼神，周代也延续了这种装饰。
在民居建筑中，窗主要有十字孔的式样，其它如宗庙宫殿中，据推测复原。估计有如下几种：方格、网格、直棂
门：菱格格心木格扇门、一码三箭格心阴刻木格扇门、帷门、版门、周代铜器方鬲上可见：有棋盘门、镜面版门。
室内家具及陈设：在原始社会时期，室内陈设是非常简陋的，到夏商时期，出现了家具的雏形，周朝时已有床、俎、禁、几、席、屏风等，俎是桌案的原形，禁是箱柜的原形，几是凭几。
这一时期室内常用的建材有夯筑土、三合土、石、木、泥、蜃灰、茅草等。夯筑土、三合土主要用于墙体和地面，作为主要建材：木材则用于室内柱和墙内木骨架及屋顶结构构架；泥和蜃灰用于墙面粉刷，茅草多用于屋顶，因这一时期虽已出现瓦，但并未得以大量运用，且这一时期室内天棚还比较简陋，所以茅草在室内应为可见状态，也被归于室内建材一类同时，这一时期室内天棚中出现了斗棋，周代铜器（如“令毁”器足上的栌斗，铜器表面的建筑纹刻中斗拱的形象就是这一明证。
周文王时，随后创立伏羲八卦，以《易经》形式进行发展，因此，在室内设计范围内，出现阴阳五行之说，寻龙点穴，宅基勘测等风水思想。
